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  • 法念处戊、四圣谛

    地了知这点,因此佛陀以另一种方式开示说爱欲与苦的息灭称为灭谛。  四、道谛(maggasacca)  「诸比丘,何谓导致苦灭的道圣谛?  那就是八圣道分,即正见、思惟、语、正业、精进、正念...彻底灭除能造成邪业的不善法,因此正业自然就存在,这是出世间正业。  接着佛陀开示:  「诸比丘,什么是呢?在此,诸比丘,圣弟子舍离邪命而以正当的方法谋生,诸比丘,这称为。」  有两种,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101549343.html
  • 一个佛教徒之本分

       舍命为佛事;造命为本事;为僧事。   我们不幸,生在末法时代,去佛已远,虽然做了佛弟子,也出了家,但如果我们只做个依佛穿衣,赖佛吃饭,以佛作幌子,高唱佛调,收徒收供养,起大庙、摆排场...:“君子有造命之学,由我立,福自己求,祸福无门,惟人自召。”这是老子的话,如果觉得有道理,也可拿来作参考。没有道理的话,不必执着于说话的人。   三、为僧事: 太虚大师说:“为僧事。”...

    宣化上人

    |宣化上人|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0020018863.html
  • 慈悲——佛教的和平使命

     人的行为规范包括三方面:语、正行、。年轻一代必须懂得,培养这种优良的品行和高尚的节操,是为了让大家拥有和谐美满的生活。只有这样,一个以慈悲为导引的社会才有望出现。这里并不是在强制推行一种道德...

    柏克里

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213939404.html
  • 世界通行的正法之道

      八正道中有三个是属于戒的范畴:语(samma-vaca)、正业(samma-kammanto)、与(samma-ajivo)。   语是正当的话语,口行(语言行为)清净。什么是正当的话语?...,或造成他人的不快乐。你应该戒绝杀生、偷盗、邪淫、烟酒毒品,使正业成为生活的一部份。从亲身经验去了解,完全不从事这些不正当的行为,才是正业。已经开始应用到生活中了,因此这才是正业。   (...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223239465.html
  • 佛法与地理风水

    “五邪命”之一,佛弟子应以为诫。佛教不但不主张风水地理、天象时辰与吾人吉凶有关,如果佛弟子以此维生,更是佛门戒律所禁止,因为这不是正业,也不是。  佛法讲“人人有佛性”,就是要我们每个人都有觉悟的...八条通往成佛大道的实践法门,分别为:正见、思、语、正业、勤、正念、正定。“”有脱离邪非之意;“道”为能通,以能通达涅槃的境地,故名为道。佛陀成道之初,为了让众生从烦恼痛苦中解脱出来,证得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740178.html
  • 苦集滅道

    不分好壞上下,是無等的。  五、當當地維持你的生命,是唯我獨尊的,但也是大我的一個細胞,是一體的。  六、精進-日新又日新,努力自己向上,是諸法空相的。  七、正念-念念不忘神創造人的真正目...人人一定有生老病死,每一個人都不能避免。人生有苦有樂、有陰有陽、有實有虛、有不有是、有真有假、有有負;一個人如此,一個社會也是如此,一個國家也是如此,甚至人類也是如此。人在這相對待的境遇下維生,所以...

    黃顯德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335840315.html
  • 苦集灭道

    。是不分好坏上下,是无等的。  五、-正正当当地维持你的生命,是唯我独尊的,但也是大我的一个细胞,是一体的。  六、精进-日新又日新,努力自己向上,是诸法空相的。  七、正念-念念不忘神创造人的...因缘,人人一定有生老病死,每一个人都不能避免。人生有苦有乐、有阴有阳、有实有虚、有不有是、有真有假、有有负;一个人如此,一个社会也是如此,一个国家也是如此,甚至人类也是如此。人在这相对待的境遇下维生...

    黄显德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354640455.html
  • 修行道——三学

    八正道分为三学来看,则语、正业、三项相当於戒学,正念、正定二项相当於定学,正见、思惟二项为慧学,而精进则通於三学。不过,戒定慧是彼此相摄的,戒中含有定慧,定中含有戒慧,慧要有戒与定相助始可...除邪语、邪业等破戒行为,而遵守语、正业等善戒。  再者,正确地遵守日常生活的规则,衣食住方面,过着无过或不足的适当生活,即是活命清净,亦即是。其他如守护根门,是注意五官,不要恣意於感性的欲乐,或...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461841220.html
  • 三十七菩提分

    正见、思维、语、正业、精进、正念、正定(见八正道)。 ...佛教教义。亦译三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分,意即成就佛教四圣谛的智慧,通向涅槃圣果的道路。分为七科,即四念住、四断、四神足、五根、五力、七觉支、八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173943215.html
  • 托钵乞食的意义

    1、佛陀贵为王子,出家修道解脱,用托钵乞食得到食物等生命的必需品。这是世人值得景仰,出家人必须学习实践的。  2、佛陀教导佛弟子修习,用正当的方法取得生活必需品,出家人的方法就是托钵行乞。在光天化日之下,公开光明地接受信众布施,清净安心。不可以装神弄鬼、符咒妖术等邪命方法骗取信众布施,也不可以从事生产或买卖事业来赚取物品。  3、佛陀教导出家人托钵行乞,少欲知足专心修行。出家舍离世俗的家业、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221743511.html